Почему некоторые христиане увидели в ИИ Антихриста
Пасторы находят в нейросетях образы из Апокалипсиса, а богословы спорят о границах таких сравнений.
Пастор из Атланты Филип Энтони Митчелл ещё более года назад предупреждал, что ИИ сыграет заметную роль в последних временах. Позднее Грег Лори допустил его участие в библейском сценарии конца света, а Майк Синьорелли связал развитие технологии с приходом Антихриста. Их выступления стали предметом публикации религиозного корреспондента BBC Лебо Дисеко в сентябре 2026 года. Это мнения конкретных проповедников, а не решение какой-либо христианской церкви.
Основа сравнения — тринадцатая глава Откровения Иоанна Богослова. Там описаны два зверя: второй заставляет людей поклоняться первому, а его образ получает способность говорить. Для части современных толкователей звучащий и похожий на человека цифровой образ напоминает систему, которая может убедительно имитировать собеседника, создавать лица и голоса, распространять ложные сообщения. Отсюда версии, что ИИ станет инструментом обмана или тем самым «лжепророком».
Но в библейском тексте нет ни компьютеров, ни пророчества о нейросетях. Само слово «Антихрист» появляется в посланиях Иоанна, а не в Откровении; толкование фигур зверей существенно различается. Одни верующие читают книгу как описание будущих событий, другие рассматривают её образы в связи с гонениями на первых христиан и властью Римской империи. Отождествление программы с Антихристом — современная религиозная интерпретация, а не установленное свойство технологии.
Почему она возникла именно сейчас? Профессор богословия Норин Херцфельд, изучающая отношения человека и ИИ в Университете Святого Иоанна в США, связывает интерес к концу света с быстрыми переменами. Угроза потери работы, ощущение утраты контроля и скорость внедрения новых систем создают неопределённость. Религиозный сюжет помогает некоторым людям увидеть в происходящем понятную последовательность событий, а не набор случайных кризисов.
История знает похожие примеры. Профессор Университета Элона Джеффри Пью напоминает, что фигуру Антихриста в разные времена связывали с политическими лидерами и идеологиями. Особенно заметным в США этот подход стал после выхода в 1970 году книги евангелического автора Хэла Линдси, сопоставлявшей библейские пророчества с современными событиями. Теперь место прежних образов в части проповедей заняла технология.
Масштаб самих апокалиптических ожиданий измерен, но не стоит путать его с отношением к ИИ. В опросе Pew Research Center 2022 года 39% взрослых американцев и 47% опрошенных христиан заявили, что человечество живёт в последние времена. Исследование охватило 10 156 жителей США и не спрашивало, считают ли они искусственный интеллект Антихристом. Эти проценты нельзя выдавать за поддержку такой версии.
Есть и иной христианский взгляд. Австралийский пастор Стивен Дрисколл, автор книги Made in Our Image, допускает подобные опасения, но считает попытки угадать будущее по Библии мало полезными. По его мысли, важнее понять, как человеку жить и работать среди новых технологий, сохраняя веру и ответственность.
Ватикан в документе Antiqua et nova 2025 года тоже обращается к образу говорящего идола из Откровения. Однако вывод делает другой: ИИ, способный создать впечатление разговора, опасно воспринимать как высший авторитет или замену человеческим отношениям. При этом Католическая церковь признаёт возможности технологии и призывает к её ответственному использованию, не объявляя её Антихристом.
Практические риски остаются независимо от религиозных трактовок: поддельные голоса и изображения, манипуляция информацией, зависимость от цифровых помощников. Ни один из них не доказывает наступления конца света, но каждый требует решений от разработчиков, государств и самих пользователей.
В апокалиптическом споре обсуждают не столько устройство алгоритма, сколько право говорить от имени истины. Машина может убедительно изображать человека, но вопрос о том, кому доверить решение и за кем оставить ответственность, по-прежнему адресован людям.
Фото: редакция ИЗНАНКИ.
