Израиль спорит о раздельном обучении в вузах

Ректоры израильских университетов выступают против расширения раздельного обучения мужчин и женщин. Спор начался не сегодня: Израиль уже много лет ищет границу между доступом харедим к высшему образованию и риском узаконить сегрегацию.


В Израиле снова обострился спор о раздельном обучении мужчин и женщин в вузах. Законопроект должен разрешить отдельные учебные треки по религиозным мотивам и вывести такую практику из зоны возможной дискриминации. Против выступают главы университетов, часть оппозиции и юридические представители, для которых вопрос давно вышел за рамки расписания занятий.

Инициатива подаётся её сторонниками как способ открыть академию для ультраортодоксальных евреев. В консервативной части харедим смешанное обучение мужчин и женщин часто воспринимается как барьер: человек может хотеть получить профессию, но не готов нарушать привычные религиозные нормы. Для государства это не отвлечённая тема. Интеграция харедим в высшее образование и рынок труда остаётся одной из задач израильской экономики.

Но именно здесь начинается конфликт. В 2021 году Верховный суд Израиля разрешил ограниченные раздельные программы для харедим на уровне бакалавриата, но поставил рамки: разделение возможно как исключение, оно не должно распространяться на публичные пространства кампуса, а женщинам-преподавателям нельзя запрещать вести занятия у мужчин. Суд фактически сказал: доступ к образованию можно расширять, но нельзя превращать университет в пространство, где права женщин зависят от религиозных требований части студентов.

Новый законопроект пытается сдвинуть эту границу. Он касается уже магистерских и докторских программ и закрепляет идею, что раздельные треки могут создаваться по религиозным основаниям. Для сторонников это «настоящая инклюзия»: вуз должен учитывать разные общины. Для противников — опасный прецедент, после которого разделение мужчин и женщин может выйти за пределы узкого исключения.

В этом споре важно не путать разные модели раздельного образования. В США и Британии существуют женские колледжи и single-sex schools; они обычно работают как отдельные частные или исторические институты, а не как принудительное разделение внутри общей университетской системы. В Саудовской Аравии, наоборот, высшее образование долго строилось вокруг отдельных кампусов и аудиторий для мужчин и женщин. Израильский случай находится между этими полюсами: речь идёт о том, может ли государство расширять религиозную сегрегацию внутри публично регулируемой академии.

Поэтому ректоры реагируют жёстко. Университеты не спорят с самой задачей привлечь харедим к образованию. Они спорят с методом. Академическая среда в их логике должна быть местом, где человек входит в общее профессиональное пространство, а не получает отдельный коридор от аудитории до диплома.

Законопроект показывает более широкий сдвиг в израильской политике. Религиозные партии всё чаще добиваются институциональных уступок в школах, армии, общественных мероприятиях и университетах. Светская и либеральная часть общества видит в этом постепенное изменение правил публичного пространства.

ИЗНАНКА

Раздельное обучение выглядит техническим решением только на первом уровне. В действительности Израиль спорит о том, где заканчивается уважение к религиозному образу жизни и начинается государственное закрепление неравенства. Университет стал проверочной площадкой: если разделение узаконят там, его будет сложнее остановить в других публичных институтах.

Фото: соцсети/редакция ИЗНАНКИ.