В Колоссах нашли крупнейший скальный некрополь Анатолии — что рассказали гробницы

В юго-западной Турции археологи раскопали обширный некрополь Колосс — города, известного по Новому Завету. В скале выявлены более шестидесяти камерных погребений возрастом свыше 2200 лет, а вместе с ними — сосуды, лампы, монеты и детали обуви. Открытие меняет картину позднеэллинистических погребальных практик в Центральной Анатолии.


Колоссы стояли на пути между долиной Ликоса и плато Фригии, в нескольких десятках километров от Денизли. В античности город жил ремёслами и торговлей, а в раннехристианскую эпоху вошёл в историю благодаря общине, к которой обращено Послание к колоссянам. Серия землетрясений ослабила городскую ткань, и к VIII веку население ушло — но камень сохранил то, что жители хотели унести с собой в вечность.

Полевые работы начались с аэросъёмки и геофизики: на склонах фиксировали прямоугольные аномалии, затем закладывали разведочные шурфы. Когда первые камеры открылись, стало ясно, что перед командой не одиночные гробницы, а целая система. Камеры вырублены в известняке ярусами; входы перекрывались плитами, а в стенах оставлены ниши под сосуды. Рисунок площадки напоминает квартал: чёткая сетка, проходы, места для ритуала. Это похоже на сознательную «экономию рельефа», о чём прямо говорят исследователи: пригодные для земледелия террасы не трогали, а погребения сдвигали в каменную зону.

Возраст устанавливают по керамике и монетам. Формы амфор и светильников ведут к позднему эллинизму и ранней римской эпохе; встречаются и более поздние предметы — признак того, что комплекс использовали поколениями. В нескольких камерах нашли стеклянные флаконы, вероятно, для ароматных масел; на полу — бронзовые монеты с трафаретным износом, характерным для «обрядовых» подношений. В одной из узких ниш лежали кожаные ремешки и фрагменты подошв — след, оставленный вместе с умершим по местному обычаю. Для археолога это не «деталь быта», а маркер статуса и контактов: кожа и металл указывают на ремесленные связи, а форма застёжек — на торговые пути.

Планировка некрополя даёт редкое окно в городскую экономию пространства. Колоссы стояли на известняковых выступах, и жители использовали геологию как инструмент градостроительства: вырезая камеры в скальном борту, они не только сохраняли пашню, но и получали стабильный микроклимат. В такой породе легче поддерживать сухость и температуру, а значит — лучше сохраняются ткани и органика. Именно поэтому здесь уцелели древесные пробки кувшинов и слои спёкшейся пыли на ступенях — мелочи, по которым читается траектория ритуала.

Эпиграфики пока осторожны: надписей немного, и многие выбиты грубо. Но уже видно, что некрополь не был монолитным «родовым пантеоном». Камеры различаются по качеству обработки, объёму инвентаря, следам вторичных захоронений. Это говорит о смешанном составе общины: свободные ремесленники, торговцы, ветераны. Раннее христианство приходит сюда позже, чем хотелось бы романтической легенде, и встречает уже устоявшуюся погребальную традицию. Новая вера не стирает её, а постепенно переосмысляет — это видно по исчезновению языческих символов в поздних слоях.

Научная ценность комплекса — не только в масштабе. Он заполняет «белое пятно» между малоазийскими скальными усыпальницами и городскими некрополями римского периода. Здесь можно проследить, как локальная геология диктует архитектуру, а торговые связи — набор вещей возле тела. Чем точнее мы привяжем предметы к времени и камере, тем аккуратнее станем датировать похожие комплексы по всей Анатолии.

Команда подчёркивает этику раскопок: в камерах не «извлекают всё подряд». Органы культурного наследия требуют консервации in situ — и там, где предмет можно сохранить на месте, его не трогают. Для переносимых находок действует строгая цепочка хранения: полевой номер, снимок в масштабе, микропроба грунта из-под предмета. Это не бюрократия, а способ защитить материал от «эффекта красивой витрины», когда изъятые артефакты теряют научный контекст.

Дальше — длинная работа лабораторий: пыльца и семена дадут среду ландшафта; изотопы стронция — место детства погребённых; ДНК поможет увидеть родственные линии и миграции. Уже сейчас можно предположить, что некрополь «читает» историю города лучше любой хроники: как менялись вкусы и достаток, откуда приходили ткани и металлы, когда в бытовой набор вошло стекло.

ИЗНАНКА

Каменная сетка Колосс — это архив без заголовков. Он хранит биографии людей, у которых не было хроник и мемуаров, и напоминает простую вещь: археология — это не поиск «сенсаций», а умение слышать шорох пыли на ступенях, где кто-то проходил две тысячи лет назад.

Фото: соцсети.

Читайте, ставьте лайки, следите за обновлениями в наших социальных сетях и присылайте свои материалы в редакцию.

ИЗНАНКА — другая сторона событий.